Vivienda Ecológica: ECO-DOMOS:

Una excelente alternativa de construcción propia, económica, ecológica, en conexión con la Tierra y sobre todo, sismo-resistente (hasta de 10 grados). El método consiste en utilizar sacos o bolsas rellenas de tierra, llamados "super-adobes".

Gracias a los materiales utilizados es anti-incendio y además la Tierra sirve como regulador térmico, es decir, cuando hace calor fuera, se mantiene fresco en el interior y cuando hace frío, no permite que el calor salga. 

Además el modo de construcción en forma de domo elimina la necesidad de utilizar columnas y es resistente a sismos, incendios, inundaciones y/o tormentas de arena.  


Por solicitud, este proyecto fue presentado a la Nasa para realizar pruebas en la Luna y/o'otros planetas a colonizar'. 
Materiales :

1. Un terreno
2. Sacos (bolsas) rellenos de arena
3. Arena o Adobe
4. Alambre de púa.
5. Cordeles.
6. Tablas y maderas.
En los siguientes vídeos verás como con simples materiales, puedes construir tu ECODOMO.

“Si uno quiere, puede ser un Dios”...

“Si uno quiere, puede ser un Dios”. Entrevista a Totó la Momposina, por Imma Sanchís

Totó la Momposina, es una cantante colombiana que parece escapada de un relato de García Márquez.

Soy atemporal, una niña que tiene 9 nietos y 3 hijos. Nací en Talaigua, en la isla de Mompós, de ahí mi nombre, y vivo en Bogotá y en el mundo. Mi política es la música, con ella represento a mi país. Creemos que dirigimos la vida, pero somos conducidos, no se ve pero se siente

Todo tiene su propia melodía, lo vemos en el hombre y también en el universo: no hay dos estrellas iguales.

Caray.

Usted es Dios y yo también. Somos partícula exacta de la creación.

¿En su familia hay chamanes, santeros?

En Talaigua hay personas que manejan la sabiduría de la cotidianidad, el respeto al Sol y la Luna, a los cuatro elementos y a la madre naturaleza.

¿Y?

Que ahí está todo, incluido el significado de nuestra estadía aquí en la Tierra. Parece que tuviéramos el libre albedrío, pero no existe, las leyes del equilibrio nos manejan. Cuando uno se levanta, se pregunta: “¿Quién soy?, ¿qué estoy haciendo aquí?”.

¿Eso se pregunta por las mañanas?

¡Claro!, ¿usted no?

Así como quien se lava los dientes, no.

Pues responder a eso tiene que ver con tu esencia, la que transita de reencarnación en reencarnación.

Cuente, cuente…

Hace cuarenta años fui por primera vez a Francia y supe que ya conocía aquel país. Fui al monasterio al que iba Carlomagno. Reconocí cada peldaño de su escalera, supe que había estado allí como niña. En la parte alta oí unos coros cantando.

¿Y?

“¡Qué bien cantan los monjes!”, dije, pero no había monjes cantando; o sí, y simplemente no podíamos verlos. Y todo esto no tiene nada que ver con el chamanismo, sino con la sensibilidad profunda, porque si uno quiere puede ser un Dios, y si se pone, puede sanar, sólo hay que quitarse la maleza.

¿Qué es eso?

El egoísmo, la mentira, los malos pensamientos; hay que ponerse armónico con el universo, y eso se ve en la cara. Pero en este momento en el mundo todos estamos enfermos por las ansias de tener, cuando en realidad todos somos ricos: tenemos la vida.

¿Y usted ha sanado a alguien?

¡Claro que sí!, con la música. Cuando canto en Estados Unidos o en Europa, muchos colombianos descubren que no son de aquí, que son de allá, de un lugar donde a las cuatro de la mañana el sol resplandece, donde escupes una semilla y nace una planta.

Pleno corazón del realismo mágico.

Donde yo nací somos anfibios, cuando crece el río Magdalena se levantan las casas con estacas y nos movemos con canoas. Todo lo que cuenta García Márquez, la Mamá Grande con su péndulo…, pues yo ahora mismo le digo cuántos muchachos va a tener.

¿Usted cree en la magia?

Me sucede todo el rato. Una vez en Palenque, un asentamiento africano, organizamos un bullerengue: reunión de tambores, cantadoras, palmas y coros. El tambor se pasea anunciando que en la esquina de la casa de la Mamá Grande está todo preparado.

¿Usted era la Mamá Grande?

Así me dicen. Ese día dormí en casa de un gran tambolero, y cuando me acosté en la hamaca vi a un negro fornido, esperé a que entrara, vino hacia a mí…, y me atravesó.

¿Un espíritu?

Sí, al día siguiente me aclararon: “Es nuestro difunto tío”. Gabo transmite las historias de la gente con su pluma mágica. Se trata de lo que uno ve pero no entiende, o que entiende pero no ve, tan real como eso.

¿A qué tipo de familia pertenece?

Mi papá es oscuro, mi mamá clara, su papá, mi abuelo, era músico, componía operetas y dirigía un teatrillo, pero se enamoró de quien no debía. En la época de la colonia si tú descendías de españoles, pertenecías a la primera categoría. Había cuatro.

Ya.

Pero había primera de primera, segunda de primera, tercera, cuarta de primera. Cuando un hombre de primera de primera se enamoraba de una indígena, pasaba a la cuarta de cuarta y entraban en la casa por la puerta falsa. Pero resulta que los de primera primera se murieron y ahora la casa es nuestra.

¿Y usted iba descalza por la calle?

No, porque mi papá era zapatero. Iba siempre bonita. Pero a los 8 años llegué a Bogotá y viví la violencia. Una queda marcada toda la vida cuando camina por encima de los muertos, aunque lleve zapatos bonitos.

¿Y qué ha entendido?

Que las desigualdades han ido progresando por las ganas de tener y de querer ser estrellas a cualquier precio.

¿Ha sufrido violencia?

Llovía en París, me guarecí en un bar, el dueño me sacó a empujones y me tiró al suelo; por ser oscura, presumo. Ami papá lo perseguían por ser liberal y tuvimos que vivir escondidos. Pero yo cada día doy gracias.

¿Por qué?

Por haber escogido de una manera intuitiva recuperar la música de nuestros ancestros, indígenas y negros.

¿Fue difícil?

Cuando empecé a salir al escenario con cinco hombres músicos me tildaron de promiscua. Defender la música tradicional – decían que ni existía-me convirtió en una guerrera. Con el tiempo eso me afectó a la garganta, me quedaba afónica de puro coraje.

…

Incluso tuve que buscar una antropóloga para librar mi batalla. Ahora la música popular se estudia en la universidad. A través de la música se pueden formar buenos ciudadanos; si uno ama su identidad, no es fácil comprarlo con unas zapatillas Nike.
——

“Si uno quiere, puede ser un Dios”: Mamá Grande

“Estoy abierta a mi corazón, mi espíritu y mi materia para lo que sea”, me dice esta fuerza de la naturaleza. Cuando la entrevisto tengo la sensación de que no estamos solas, sus antepasados africanos e indígenas se pasean por la habitación y se asoman por su boca y por sus ojos. Totó la Momposina ha luchado toda su vida por recuperar la música tradicional colombiana (cumbia, merengue, abozao, afro, porro palitiao). Música que los propios colombianos negaban y que sigue presente en su quinto álbum, La Bodega.Comprendo que García Márquez le pidiera que le acompañara a Estocolmo a recoger el premio Nobel, porque ella es uno de sus personajes: una Mamá Grande.

IMA SANCHÍS – 12/05/2010
(Fuente: http://www.lavanguardia.es/lacontra/lacontra.html
http://www.totolamomposina.com/indexesp.html

Las 13 Abuelas Indigenas convocan a la sanacion

Las 13 Abuelas Indigenas convocan a la sanacion de las aguas planetarias el 18 de mayo del 2010  

“Nosotras somos el “ CONSEJO INTERNACIONAL DE LAS TRECE ABUELAS INDIGENAS ”. Nos hemos unido como una sola mujer en una alianza de oracion, educacion y sanacion para la Madre Tierra. Trabajamos por todos sus habitantes y por todos los niños de las proximas siete generaciones.

Estamos profundamente horrorizadas por la destruccion sin precedente de la Madre Tierra, por la contaminacion del aire, agua y suelo; por las atrocidades de la guerra, el azote global de la pobreza, la amenaza de las bombas nucleares, el derroche de la prevaleciente cultura del materialismo, las epidemias que amenazan la salud de los seres de la Tierra, la explotacion de las medicinas indigenas, y la destruccion de nuestros modos de vida.

Nosotras, el Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indigenas, creemos que nuestras maneras pacificas de gestion y modos ancestrales de oracion y sanacion son vitalmente necesarios hoy.

En respuesta a las señales que indicaban que habia llegado el momento anunciado en antiguas profecias comunes a todos sus pueblos para la salvacion de la Madre Tierra y sus hijos, en octubre del 2004 trece abuelas indigenas procedentes de diversos lugares del planeta se reunieron cerca de Nueva York.
Alli se creo el “ Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indigenas ” cuyo manifiesto podemos leer aqui y en el que explican quienes son y su mision, defienden la practica de sus ceremonias, declaran publicamente su derecho a usar las plantas medicinales libres de restriccion legal, nos recuerdan que es la hora de defender la Tierra y aseguran que “ las enseñanzas de los ancestros iluminaran el camino por este futuro incierto ”.
Entre sus muchas iniciativas, anunciamos la convocatoria mundial para la sanacion de las aguas planetarias el 18 de mayo del 2010, fecha elegida astrologicamente porque “ las alineaciones planetarias ofrecen las energias mas poderosas para lograr aguas puras y abundantes para todas las naciones ”.

El motivo de la convocatoria es el siguiente:

Para caminar sobre la tierra como lo hicieron nuestros ancestros hemos de reconocer y honrar todo aquello que vive con nosotros. Las antiguas enseñanzas nos dicen que el agua es la medicina mas poderosa sobre la tierra. Sin este elemento puro la vida se acabaria.
Hay una correlacion directa entre la salud de nuestras aguas y la salud de todos los seres vivos que beben de ellas. Somos conscientes del daño que hemos ocasionado al tratar de cambiar la manera en la que funciona la Madre Tierra y tambien sabemos que la sanacion de las aguas es nuestra responsabilidad. Estamos reuniendonos todos para aunar la fuerza, la sabiduria y la comprension que necesitamos para combatir las energias negativas que afectan a las vias fluviales de todo el mundo.
El reto es llegar a los millones de personas afectadas por la escasez y la contaminacion de las aguas que no tienen acceso a los medios de comunicacion, como por ejemplo los campesinos de los campos de arroz en Asia, los pescadores del Lago Chad en Africa, los pueblos indigenas de Australia y Sudamerica, etc
El 18 de Mayo uniremos nuestros corazones e intenciones para devolver la pureza, la abundancia y el equilibrio a las aguas para todos los habitantes del planeta. Gente de todo el plantea estara focalizada como tu en este esfuerzo masivo.

¡¡¡ HAGAMOS QUE SUCEDA !!!

Como ejemplo de lo que el evento del 18 de mayo puede generar, citan que el rio Gila River fluyo por primera vez en 40 años desde Arizona hasta el Rio Colorado el pasado 20 de abril como resultado del esfuerzo colectivo de muchos individuos. La Ceremonia del Rio Colorado se puede ver aqui.

¿ QUE HAY QUE HACER ?

Aqui nos explican que hay tantas maneras de tomar parte como personas que participen y que sirven todas las tradiciones y lo que cada uno considere sagrado.

No hay una unica forma de lograr la sanacion de las aguas. Todas las intenciones hechas desde el corazon sincero y amoroso seran escuchadas. Sera el EFECTO COMBINADO de todas las intenciones en ese dia en particular lo que aumentara las energias sanadoras de manera exponencial.

Se celebran circulos en varios paises del mundo

y en ESPAÑA hay convocatorias en

Barcelona, Castellon, Guadalajara, Hendaia, Huesca, Ibiza, Madrid, Mallorca, Ponferrada y Valencia.

Quien no asista a los lugares oficiales, puede acercarse a una via fluvial o usar un bol de agua en cada casa

elevando las vibraciones en una plegaria por las aguas.

Es muy importante la participacion de los niños.

Se puede realizar en cualquier hora del dia 18 de mayo, pero el momento culminante sera a las 12.38 p.m. de Estados Unidos ( 21.22 en España ).

Las 13 Abuelas estaran celebrando ceremonias

en estos lugares:

• Selva Africana, Gabon - Abuela Bernadette Rebienot
• Grandes Lagos, Estados Unidos - Abuela Rita Blumenstein
• Mexico, Oaxaca, Huautla de Jimenez – Abuela Julieta Casimiro
• Desierto del Sudoeste de Estados Unidos – Abuela Mona Polacca
• Francia - Abuela Flordemayo
• Black Hills de Dakota del Sur, Estados Unidos - Abuelas Beatrice y Rita Long Visitor Holy Dance
• Montana, Estados Unidos - Abuela Margaret Behan
• Rio Hood, Oregon - Abuela Agnes Baker Pilgrim
• Himalaya Nepal - Abuela Aama Bombo
• Amazonas Brasil - Abuelas Maria Alice Campos Freire y Clara Shinobu Iura
• Ceremonia tibetana en Canada - Abuela Tsering Dolma Gyaltong
• Nueva Zelanda. Mahia, Aotearoa - Abuela Pauline Tangiora

Y en estos 9 lagos se estara orando con energia de cristales:

• Lago Tahoe, California
• Lago Titicaca, Peru
• Lago MacKay, Australia
• Lago Chad, Africa
• Lago Bikkal, Rusia
• Lago Kissyk Kul, Kyrgyzstan
• Lago Geneva, Suiza
• Lago Superior, Minnesota

Y las Abuelas agradecen la participacion de todos con estas palabras:

Gracias por participar
Por las proximas 7 generaciones
Por nuestra Madre Tierra y NUESTRA ABUELA AGUA

Sitio oficial: Consejo Internacional de las 13 Abuelas
Mas informacion: Circulo de Mujeres
En El Blog Alternativo: La Abuela Margarita y sus enseñanzas mayas

Curaciones Chamánicas

PACHITA, EL MILAGRO DE MÉXICO

de Jacobo Grinberg - Zylberbaum

El psicofisiólogo Jacobo Grinberg - Zylberbaum, autor de la Teorìa Sintérgica, conoce a Bárbara Guerrero, 'Pachita', psicocirujana y exponente de la gran tradición chamánica mexicana de estirpe nahuatl, iniciando una insólita relación profesional y personal, en la cual el milagro y lo maravilloso devinieran pan cotidiano.

Al mejor estilo espírita, el cuerpo de Pachita, chamana invidente, era "ocupado" por 'Cuauhtémoc', el legendario caudillo mexicano que otrora enfrentara a Cortés, ahora investido con el don terapéutico; y performaba bajo su dirección y con el apoyo de un equipo de cirujanos astrales y ayudantes encarnados (dentro de los cuales figuraba el propio autor), complicadas operaciones a los ojos, el cerebro, la médula espinal, el hígado, genitales, próstata y otros órganos internos y externos; incluyendo transplantes de órganos materializados de la "nada". Trátese de un consejo y apoyo espiritual para afrontar las vicisitudes de la vida; del tratamiento de las enfermedades "de Dios", producto natural del estilo de vida de los sufrientes; o de aquellas provocadas por una descuidada - y negligente - práctica profesional, o por la envidia venial o la asistida por brujería (daño), el Cuauhtémoc en Pachita, conocido en contexto como "el Hermano", disponía siempre de un recurso, un gesto, una palabra y una técnica, para aliviar el sufrimiento; y para sus intervenciones terapéuticas, valíase tan sólo de un burdo y oxidado cuchillo de cocina, ejerciendo en condiciones que no podrían etiquetarse de asépticas en ningún hospital del mundo. No obstante, las intervenciones se caracterizaron por ser limpias, no iatrogénicas y - lo mejor de todo - exitosas, de lo que dan cuenta las miríadas de pacientes -desahuaciados muchos de ellos por la ciencia médica - de México, los Estados Unidos y otras partes del mundo, que se entregaban a sus manos.

La obra es una vívida descripción de lo que sucede dentro y alrededor de la medicina popular: su público, sus actores, casuística, procedimientos, rituales y parafernalia. En ciertos niveles puede leerse como una crítica a la ciencia convencional, cuyo desconocimiento de algunas realidades culturales y trascendentales del viviente humano le impiden ampliar y optimizar su marco de acción. En otros, como una oportunidad para emprender el estudio interdisciplinario e intercultural de los saberes populares que han sido sistemáticamente desconocidos y humillados por el conocimiento científico.

Y es en la intersección de estos dos enfoques que participa el autor, quien desde una privilegiada y sui géneris "observación - participante" atestigua la ocurrencia de fenómenos no convencionales tales como: posesiones, aportes (materializaciones), sensibilidad excitada, paragnosia, metamorfosis de "daños", entre otros; e intenta transponerlos a una clave de lectura y explicación - física y neurofisiológica - , más accequible al pensamiento occidental, asumiendo con ello el doble riesgo de distorsión por pérdida y ganancia de información, y viviendo por ello mismo un conflicto interior. Sus palabras son elocuentes:

Recuerdo que yo estuve a punto de decirle que no era el Hermano el que había hecho aquello sino la misma Pachita en otro nivel de conciencia, pero me contuve. ¿Quién era yo después de todo para afirmar algo así? Jamás en ninguna meditación había yo llegado a un nivel en el que pudiera trasplantar unos pulmones. ¿Cómo podía yo saber si en verdad Cuauhtémoc existía y era capaz realmente de ocupar el cuerpo de Pachita?

A partir de ese momento decidí no juzgar y simplemente aceptar lo que veía y oía.

Pero no era fácil ... (Op. cit. Pp. 18).

El autor no cede a las tentaciones. Concibe que el cerebro y sus productos tienen una organización sintérgica, definida ésta por las notas de coherencia, convergencia e interconectividad, y que en ciertas condiciones como las de meditación, la sintergia se hace elevada dando lugar a fenómenos como los de Pachita. Ella tendría tal poder sobre la materia, al punto de realizar milagros, por funcionar a un elevado nivel de sintergia. El libro contiene varias entradas y un apéndice incluido donde nos ilustra sobre esta teoría poco convencional.

La fenomenología descrita en esta obra es tan exótica, que amerita un encuentro de escépticos y creyentes calificados para deslindar entre lo real - anómalo, lo fantástico - sugestivo y el fraude magistral, participantes potenciales en todo escenario paranormal. La ocurrencia de fenómenos afines en otras partes del mundo (Filipinas, Brasil, India, etc.) de psicocirugías (caso A.Orbito) y psicomaterializaciones (caso A. Amiden), para los que son insuficientes o inaplicables la apelación a la hipnosis o al truco publicitario, impiden encarpetar los expedientes.

º*º*º*º*º*º*º*º
Reseñado por: Eduardo Mendoza M.
Urania Scenia & Itipcap, 2006.

Nota: Para esta reseña se ha empleado el texto:

Grinberg - Zylberbaum, Jacobo (ed. 1994): "Curaciones Chamánicas. Pachita, el Milagro de México". Biblioteca Fundamental Año Cero Nº 8, Editorial América Ibérica. Madrid - España. ISBN: 84-88337-89-2.

Jacobo Grinberg - Zylberbaum

Reconocido neurofisiólogo mexicano que repartiera su actividad entre la espiritualidad y la investigación científica. Ha sido el creador de la Teoría Sintérgica, propuesta neurofisiológica heterodoxa que intenta dar cuenta de la relación entre el Pre-espacio y el Cerebro para el surgimiento de la Conciencia y sus fenómenos locales y no locales, con asiento en la Interpretación de la Teoría Cuántica del Orden Implicado y el Orden Desplegado de David Bohm. Ha sido uno de los investigadores más preclaros en materia de Chamanismo, edificando una obra que se equipara a la del antropólogo-brujo y dotado escritor Carlos Castaneda, de quien fuera amigo y crítico de excepción. Su desaparición física ocurre en circunstancias anómalas y ha dado lugar a más de una teoría conspirativa.

Algunos de sus libros son:


    * La Experiencia Interna. Trillas, México, 1975. INPEC 1987.

    * La Construcción de la Realidad. Trillas, México, 1975. INPEC 1987.

    * Las Creaciones de la Existencia. Trillas, México, 1976.

    * Psicofisiología del Aprendizaje. Trillas, México, 1976.

    * Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje. I Fase de la Memoria. Trillas, México, 1979.

    * Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje. II La Localización de la Memoria. Trillas, México, 1979.

    * Bases Psicofisiológicas de la Memoria y el Aprendizaje. III Naturaleza de la Memoria. Trillas, México, 1980.

    * Los Chamanes de México. I Psicología Autóctona Mexicana. Alpa Corral, México, 1987. INPEC 1990.

    * Los Chamanes de México. II Misticismo Indígena. Alpa Corral, México, 1987.

    * Los Chamanes de México. III Pachita. INPEC, México, 1989.

    * Los Chamanes de México. IV La Cosmovisión de los Chamanes. INPEC, México 1988.

    * Los Chamanes de México. V El Cerebro y los Chamanes. INPEC, México 1989.

    * Los Chamanes de México. VI La Voz del Ver. INPEC, México 1989.

    * Los Chamanes de México. VII El Doble. INPEC, México 1990.

    * La Teoría Sintérgica. INPEC, México, 1991.

El Kéfir de Té: Kombucha

La Kombucha en occidente es un tipo de kéfir, en concreto una especie de té endulzado que se elabora mediante fermentación de una colonia de microorganismos denominada “colonia kombucha” .

Se ha popularizado debido a las propiedades saludables que parece tener, así como su aparición en televisión. Este incremento de popularidad ha hecho que algunas marcas comercialicen la bebida envasada. La biomasa producida durante la fermentación ha recibido también el nombre popular de Hongo Chino.

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-El Kéfir de té:  Kombucha

Preparación

Ingredientes.

· 2 litros (8 tazas) de agua.
· 1 taza de azúcar blanca (o mejor rubia).
· 2 saquitos (o 4 cucharaditas) de té verde, negro o de hierbas. En China y Japón prefieren el té verde porque es más bajo en cafeína y es considerado como un remedio contra el cáncer.
· 1 kombucha madre (”hongo”) sana.
· 1 taza de jugo fermentado de kombucha (el “té”).
· Frascos limpios de vidrio, acero inoxidable, porcelana, cerámica o plástico (que no sean botellas, porque la kombucha necesita una buena superficie de contacto con el aire).
· Tela (una gasa, un repasador o una media de mujer) para cubrir la boca de los recipientes, evitando que el cultivo se contamine pero sin impedir la respiración de la kombucha. Durante el proceso de cultivo la kombucha debe respirar (absorbe oxígeno y elimina dióxido de carbono).

Cultivo

Ponga en una olla al fuego los 2 litros de agua con la taza de azúcar. Al romper el hervor apague el fuego y ponga los dos saquitos de té. Cuando luego de varias horas esté frío quite los saquitos de té (o cuele la infusión si utilizó té en hebras). Vuelque esta infusión en el frasco. Eche también el vaso del jugo de kombucha anterior y la kombucha madre (el “hongo”). Cubra la boca del frasco con la tela. Deje descansar en un sitio oscuro entre 8 y 12 días.

Durante este período se llevan a cabo los procesos metabólicos, biológicos y químicos que producen una pequeña cantidad de alcohol (0,5 %, como la que está presente en una cerveza “sin alcohol” y otras bebidas, incluyendo el jugo de manzana). También contiene una pequeña cantidad de azúcar que no se descompone. Mientras más días se fermente la bebida, habrá menos cantidad de azúcar y más cantidad de alcohol. Si se deja fermentar más de 12 días, a su vez el alcohol se convertirá en vinagre.

Embotellado

Luego de cultivarlo 8 a 12 días, extraiga la kombucha madre (el “hongo”) y póngala en un plato con un poco de su propio jugo. Vuelque todo el contenido del frasco en botellas (que pueden ser de plástico, con tapa a rosca). Si desea almacenarlo en botellas de vidrio se recomienda que posean tapón de corcho para evitar que la botella se rompa por la acumulación de dióxido de carbono (CO2).
Si es necesario lave los frascos y prepararlos para criar un cultivo nuevo.

Mantenga la kombucha embotellada fuera de la heladera por lo menos cinco días más. La actividad de las bacterias benignas se detendrá por la ausencia de aire, pero las levaduras continuarán trabajando. Si la botella está bien cerrada, el gas producido por la actividad de las levaduras no podrá escapar y la kombucha se volverá efervescente. Después de pocos días las levaduras dejarán de producir gas y podrá mantener las botellas en la heladera, mientras las va consumiendo.
El sabor de la kombucha se parece al de la sidra de manzana o al jugo de tamarindo, y puede tener un poco de olor a vinagre.

Usted notará que la kombucha se renueva rápidamente, creando nuevas capas de cultivo. Cuando el grosor supere los 3 o 4 centímetros, separe las capas más oscuras del fondo. Pero no las elimine. Si no puede regalárselas a alguien, utilícelas como cataplasmas o como abono.

Consejos

Lo que hay que hacer inmediatamente: Sacar el hongo del embalaje. Si lo quiere conservar ponerlo en un vaso de mermelada limpio, sumergido de agua en el refrigerador. Cerrar con una tapa entera (no de plástico o de aluminio). Antes de usar el hongo de nuevo dejar llegar a temperatura ambiental.

- Si trata los hongos como descrito en la receta incluida, no debe tener miedo de desarrollo de bacterias nocivas. Los hongos son muy sanos y vitales. Tienen un mecanismo natural de auto-protección y auto-restablecimiento que purifica y protege el ambiente del té).

- No fumar en el cuarto donde está el hongo. El humo causa la formación de mohos verdes y fétidos en el cultivo. Conservar el hongo siempre en líquido. Sin líquido el hongo muere rápido. Limpiar los envases seguido con agua caliente sin usar detergentes o soda. ¡Trabajar siempre en manera muy limpia! Tener los atributos para el cultivo separados (incluso el cepillo para fregar los envases).

- El cultivo tiene que tener una temperatura constante de 23° C. Si no la fermentación será retardada y por ello se pueden formar mohos. Medir la temperatura con un termómetro. Nuestra experiencia es que en Europa los mejores resultados se logran a los 23° C. Para obtener los 23° C se puede hacer así: Llenar un balde de plástico, cool-box o acuario con agua caliente. Tener la temperatura constante con un elemento calentador de acuario de 25, 50, o 75 Watt. Poner el vaso con el cultivo en el balde. Los dos lados superiores tienen que coincidir. Si necesita poner un plato al revés al fondo del balde y encima del plato, el vaso con el cultivo. El vaso tiene que ser con lados rectos. Llenar la parte recta del vaso al máximo. Los dos líquidos deben tener el mismo nivel.

No tener el vaso en la cocina, la ducha o en el cuarto de dormir. Ventilar el cuarto donde está el cultivo por lo menos una vez cada día abriendo una ventana por un periodo de 15 minutos.

- El hongo puede reposar en superficie. Entonces se formará un nuevo hongo encima del mismo. Muchas veces se hunde y se queda en el fondo del vaso. Por lo tanto se formará también un nuevo hongo en la superficie. Entre tres a seis días se puede observar la fermentación. En la superficie se forman burbujas de color blanco, moreno o transparente. Puede ser que una membrana tinta se forme directamente y después se engrosa lentamente.

El engrosamiento no procede siempre de una manera uniformada. A veces se forman antes aquí y allá unas islas pequeñas que después se convierten en membrana. Si su hongo tiene bulbos o coloraciones morenas, no se alarme. Esto no es señal de la calidad de el Kombucha; además, el mecanismo de auto-restablecimiento de el hongo puede formar, la próxima vez, un ejemplar intacto y entero.

- Una vez más: Durante cada cultivo el hongo forma uno nuevo mientras que transforma el azúcar y los extractos del té. Esto comienza con una membrana transparente que se sujeta un tanto al interior del vaso. Por eso no se puede mover el vaso después que la membrana se forme y no se puede poner el vaso en lugar vibrante. La membrana se engrosa lentamente y cuando esta lista se puede usar para el próximo cultivo. Sacarla con manos limpias, lavarla y ponerla en el té frio. Así usted puede continuar haciendo la bebida Kombucha por toda la vida. Visto su acción preventiva y sobre todo su gusto delicioso tendrían que beber el Kombucha siempre.

- Sabor y olor del Kombucha de buena calidad tiene que parecer a la sidra o al vino Mozel. La bebida contiene más o menos 0,5% de alcohol. Los ácidos lácticos y carbónicos que purifican, determinan también sus caracteres poco espumosos. La bebida está a veces un poco turbia. Esto es ocasionado por el enorme número de micro-organismos presentes que tienen a cargo el efecto positivo de la bebida. Partes más grandes como piezas de hongo o fibras se pueden eliminar pasando por el colador. El sedimento en el fondo se puede eliminar una o dos veces por mes.

- El hongo se puede conservar en el té de nuestra receta por algunas semanas o algunos meses. Se engrosa más y más gordo y la bebida se pondrá más agria. Esta bebida se puede usar como vinagre, pura o diluida con agua. Por un período de tiempo más corto, unos días, conservarlo sumergido en agua dentro de un vaso de vidrio, cerrado y en el refrigerador. No renovar el agua.

- El hongo no crece muy bien en té de frutas o té que contienen aceites etéreos. Se recomienda usar té especial para el estómago, los intestinos, el hígado etc. entonces preparado con una porción doble de estos tés, por 10 minutos y después colarlo. Con té verde chino o japonés crece el hongo mejor. Sobre todo, tenga la bebida preparada con este té, porque contiene la más grande de ácido glucoránico que es muy importante para la purificación del organismo (Desintoxicación). Recomendamos de no mezclar la bebida de una fermentación normal con una de otro tipo de té.  

Kéfir de agua

Es originario también del Cáucaso. Sus nódulos son más pequeños, casi transparentes y con una capacidad de crecimiento inferior a la del kéfir de leche. Es una alternativa para todas aquellas personas que quieren abstenerse de consumir lácteos. Tanto el kéfir de leche como el de agua con totalmente compatibles y pueden tomarse a diario, cada uno a una hora diferente.

La bebida obtenida del kéfir de agua es recuerda a la limonada con gas y con mucha más consistencia.

Puede usarse para combatir catarros, enfermedades del estómago, inflamaciones intestinales crónicas y del hígado, problemas de la bilis, enfermedades de la vejiga y también de las vías respiratorios. Es muy apto para desarreglos nerviosos, úlceras internas, esclerosis, anemia, leucemia, alergia, eczemas, diarreas e intestino perezoso.

Está muy indicado en mujeres embarazadas, ya que refuerza sus defensas y alivia los posibles problemas de estreñimiento. Para su uso curativo hay que tomar cantidades importantes. La cantidades a tomar para problemas específicos son las que se detallan en el cuadro a continuación:

Nervios: 1 litro diario. En casos graves continuar la dosis durante un año. Ayuda a combatir la falta de sueño, disminuye la tendencia a depresiones y aumenta el apetito.

Dolores en riñones, Catarro bronquial y Asma: 1 litro diario.

Úlcera de estómago: 1 litro diario (hay mejora en dos semanas)

Leucemia y anemia:1 litro diario, 2 litros en casos graves (comprobar en tres meses si la sangre es normal)

Problemas de intestinos:1 litro y media diario durante el tiempo necesario para remitir el malestar. No es necesario tomar ningún medicamento complementario.

Alergia, eczemas y dermatitis: ½ litro diario y aplicación también sobre la piel. Se cubrirá la piel irritada de kéfir y se dejará secar. Debe repetirse esta acción varias veces al día, lavando y aplicando de nuevo. Se notan resultados al mes.

Problemas de vesícula y bilis:1 litro diario (después de 2 a 6 meses los problemas desaparecen)
Esclerosis: 1 litro diario. El kéfir regula la presión arterial y a su vez el peso del paciente. Mejora incluso en casos graves.

Cistitis y Problemas renales: 1 litro diario

CUREMOS NUESTRA ALMA.

CUREMOS NUESTRA ALMA...

¿Cómo se realiza la cura interior? ¿Cómo podemos saber que nos estamos sanando?

El proceso de la cura comienza cuando el deseo creador es activado, y para ello, tiene que realizarse conjuntamente con el entendimiento. Siempre hemos dicho que el camino de la elevación se logra a través del conocimiento, entendimiento y amor. Definitivamente, querer y poder son dos cosas diferentes: todos quieren, mas no todos tienen la misma voluntad de realizarlo. Despertar no es tan difícil: lo difícil es mantenerse despierto y activar el deseo creador. Es una consecuencia del trabajo profundo y del conocimiento de cada uno de ustedes.

El deseo creador es un activador, mas quien va a realizar todo el trabajo son ustedes mismos, vida tras vida, grado encima de grado. Es un trabajo arduo, laborioso y a veces cansado, tanto que muchas veces ustedes desisten, porque no aguantan más. Así como los peces suben el río contra la corriente para desovar, muchos de ellos no llegan por todas las dificultades que encuentran en el camino y solo llegarán aquellos que son fuertes constantes y decididos. Así es la vida, solo las energías-pensamientos de gran fortaleza energética lograrán el avance y la supremacía universal.

Todo este conocimiento dado hasta ahora ha servido como una introducción para que ustedes puedan entender las próximas enseñanzas. Todo lo que leyeron hasta el momento les ha dado la capacidad de expandir su imaginación, y en todo este tiempo ustedes, tal vez sin notarlo, han ido cincelando las energías-pensamientos de sus mentes. Los cristales se han ordenado y clasificado. Ustedes están más seguros de sí mismos y saben que sus actos, acciones y pensamientos están surtiendo un efecto positivo en sus corazones y mentes. Así es el conocimiento, entendimiento y amor, van penetrando en sus energías sin que ustedes lo noten y realizan su trabajo. Estas tres cualidades trabajan entre los dos lados del cerebro, abre canales insospechados y eso produce el ambiente propicio para el mejoramiento de sus vidas. Ustedes no son los mismos de un tiempo atrás, están más conscientes de su realidad en armonía y en paz.

Sus mentes se han modificado, porque ya no están trabajando tanto con el peso y volumen: están abarcando la circunferencia. El entendimiento se expande en sus mentes y abarca grados y planos diferentes; sus mentes se encuentran en grados fluctuantes de capacidad cognoscitiva, porque ya están trabajando con energías especiales, las cuales se encargarán de transportarlos a otras realidades de existencia. Para realizarlo, deberán entrar a su propia humanidad, y para ello necesitarán penetrar en el conocimiento del humano: Necesitarán conocerse a sí mismos.

Humanidad: Conjunto de todos los seres humanos. Sensibilidad, comprensión hacia los demás, unión de disciplinas que giran alrededor del hombre y que no tienen aplicación práctica e inmediata. Consideración del hombre por todas las cosas y por la defensa de un ideal de formación integral apoyada en el conocimiento, entendimiento y amor. Estudio obtenido a partir de la potencia y desarrollo de las cualidades esenciales del hombre, bondadoso, caritativo, compasivo y comprensivo hacia los demás; menos cruel y menos duro. Manifiesta buenos sentimientos y se muestra solidario y altruista.

Leyendo esta definición, estamos frente a un ser que trabajó duramente por su recuperación y la consiguió, vida tras vida. El primer entendimiento y la primera recuperación al regreso se llama humanidad; sensibilizar la energía-pensamiento es una tarea enorme, pero no imposible. Cuando el ser llega a la expansión máxima de conciencia, entonces estará preparado para afrontar su realidad interna y comenzar a conocerse. Será compasivo consigo mismo, y a través de esa comprensión y humanidad, podrá curarse de todos sus males, porque su examen de conciencia lo hará con humanidad y el amor lo acompañará en el juzgamiento de sí mismo. Deberá ser sincero y abierto para entenderse y entender a los demás. Si le falta la humanidad le faltará la compasión y el amor, consecuentemente no entenderá lo que sucede, no tiene la capacidad de hacerlo. Podrá tener la técnica, mas nunca la comprensión, y al no tener entendimiento, no podrá ayudarse ni a sí mismo ni a los demás.

La humanidad y la comprensión deberán estar acompañadas de ciertas herramientas que lo ayudarán en el camino llamado descubrimiento. El ser tendrá que activar vívidamente los sentidos internos. Estas son las herramientas que necesitará para poder aprovechar la facultad del análisis; sin ellas es imposible llegar al conocimiento de sí mismo. Lo primero que deberán descubrir son los sentidos internos, porque con ellos ustedes van a trabajar de ahora en adelante.

Percepción: Apreciación de la realidad a través de los sentidos-internos. Comprensión o conocimiento por medio de la inteligencia.

Captación: Percepción por medio de los sentidos-internos o de la inteligencia. Atracción o logro de nuevos partidarios o de su voluntad o su afecto. Referido a una actitud o a un sentimiento ajeno, lograrlos o conseguirlos.

Intuición: Conocimiento claro y directo de una idea o de una realidad sin necesidad de razonamiento. Capacidad de comprender algo rápidamente o de darse cuenta de ello antes que los demás. Persona llevada más por la intuición que por el razonamiento.

Clarividencia: Capacidad o perspicacia para comprender y distinguir claramente. Facultad sobrenatural de percibir o adivinar lo que no se ha visto o no ha sucedido.

Adivinación: Predicción o descubrimiento de algo por arte de magia, por conjeturas o por azar. Algo oculto que se descubre por conjeturas o intuiciones.

Así como los sentidos materiales les permiten a ustedes la captación de una realidad aparente, los sentidos internos harán que esa realidad captada no se distorsione en absoluto. Estas herramientas ayudarán mucho al ser que se dispone a trabajar en sí mismo; la visión será totalmente clara y, al serlo, estará representando a la energía-pensamiento tal cual es. La verdadera humanidad tiene que estar apoyada en el conocimiento y entendimiento de los verdaderos sentidos; de esta forma, los seres del planeta Tierra no se engañarían unos a los otros ni vivirían de las apariencias.

Por ejemplo, vemos a un ser aparentemente lleno de caridad por sus semejantes. Los sentidos exteriores captarán a una persona bondadosa, inclinada a ayudar a los otros seres y totalmente abocada a ese menester. Todos pensarán lo extraordinaria que esa persona es, y así la juzgarán. Podría ser cierto, siempre y cuando esa persona sea sincera con su trabajo y realización. Si no lo es, entonces los sentidos interiores estarían captando a una persona llena de vanidad, de apariencias, de orgullo, porque el trabajo que ella está haciendo no nace del corazón sino de una imagen aparente que ella quiere transmitir a los demás. Solo aquel que tiene sus sentidos internos despiertos se dará cuenta de la verdad y no se dejará engañar.

El cerebro del hombre-planeta Tierra está lleno de energías-pensamientos de este tipo: sus pensamientos no concuerdan con sus actos y acciones. Él piensa una cosa y realiza otra, no es congruente, su realidad no concuerda con él mismo. Ustedes, con sus pensamientos distorsionados y enfermos, han creado formas horribles, deshumanas. Las enfermedades que constantemente aparecen son el resultado de energías-pensamientos que fluctúan en el ambiente y que atacan los cerebros; estos mandan las órdenes equivocadas a los sistemas, los cuales van a trabajar conforme las órdenes que reciban. Es un círculo vicioso que no termina.

La verdadera humanidad consiste en existir de acuerdo con los mundos interiores y que estos puedan ser expresados en el exterior de la existencia; en pocas palabras, lado izquierdo congruente con el lado derecho. La verdadera cura se encuentra dentro de ustedes: es la transmutación voluntaria de sus energías-pensamientos. Créanlo, ustedes tienen la capacidad de hacerlo, fueron programados para ello. Solo les falta el Conocimiento para realizarlo.

Les estamos mandando mucho conocimiento a través de miles de mensajes. Ustedes tienen que romper con los viejos y obsoletos esquemas que no los dejan avanzar. Hagan un esfuerzo y abran su mente, que aquí estamos. Para realizar la cura, deberán primero conocerse a sí mismos. Si decimos que la enfermedad comienza primero por las energías-pensamientos psíquicas, entonces deberemos analizarlas, clasificarlas y entenderlas, para poder erradicarlas. Ustedes conocen estas energías como emociones y sentimientos.

Emoción: Agitación del ánimo producida por impresiones, ideas o sentimientos intensos. Estado anímico que se deja llevar por las impresiones. Conmoverse por la sensibilidad y emotividad de la emoción.
Sentimiento: Impresión que producen las cosas o los hechos en el ánimo. Parte afectiva y emocional de una persona.

El sentimiento es una causa y la emoción un efecto.
El sentimiento es una acción y la emoción una reacción.
El sentimiento es una secuencia y la emoción una consecuencia.
El sentimiento es ayapliano y la emoción es humana.

Si ustedes realmente desean curarse, deberán psicoanalizarse a través de los sentimientos y emociones. Este estudio los hará profundizar en su mundo interior, y los sentidos internos los ayudarán a hacerlo. Ellos captarán la verdad de los hechos y no lo que ustedes pretenden o desean entender.

Cuando nos referimos a los sentidos, la misma palabra lo dice. Sentir significa opinión, juicio o sentimiento por algo. Percibir a través de los sentidos. Referido a algo que no ha ocurrido: presentirlo o tener la impresión de que va a ocurrir. Referido a un estado o situación: Encontrarse en medio de ellos. Percibir por los sentidos. Darse cuenta, pensar, opinar. El sentimiento no es un estado del ser, es un sentir del ser. Por eso estamos explicando que el psicoanálisis se debe basar en el sentir y no en la emoción de sentir.

El hombre-planeta Tierra ha vivido siempre de acuerdo con sus emociones y se ha dejado arrastrar por las consecuencias del proceso equivocado, y como no ha parado para pensar, se ha dejado llevar por emociones equivocadas. Nosotros les damos el nombre de pasiones. Estas son emociones distorsionadas que no tienen nada que ver con los verdaderos sentimientos universales. Cuando escribamos el segundo libro, El Ser Uno-Planeta Tera, les explicaremos todo lo referente a las emociones y sentimientos para que puedan ayudarse a sí mismos y que logren salir de la oscuridad en que se encuentran.

Texto: EL SER UNO I - Los Arcanos de Thoth

(Pregunta 291)

(Los Voluntarios-Ayaplianos)

SIN CONOCIMIENTO NO VIVO

SIN ENTENDIMIENTO NO EXISTO

SIN AMOR NO SOY

Novedad: Ajo negro, saludable y natural

Escrito por Daniel Miyagi

Luego de 5 años de investigación, en Japón se desarrolló este producto, a través de un determinado proceso de cocción, con propiedades muy beneficiosas para la salud, 10 veces más que las del ajo crudo común, y lo que es también importante, sin ese fuerte olor y sabor característicos. Actualmente es consumido por el 10 % de la población japonesa, o sea, nada más y nada menos que por 15 millones de personas! La gran novedad es que este producto ya está en Argentina.

Sus cualidades

La alicina, su componente principal, ayuda al sistema inmunológico del cuerpo, es antioxidante, mantiene en buenos niveles la presión sanguínea y ayuda a eliminar lípidos y colesterol, previniendo de ese modo las enfermedades cardiovasculares.

Se trata también de un energizante natural. Es consumido por deportistas y atletas de alto rendimiento. También combate el estrés y la depresión.
A su vez tiene un sabor delicioso, un tanto dulce y de consistencia blanda, lo cual lo hace muy fácil de digerir, eliminando por completo el mal aliento posterior. Uno lo puede comer como si fuera un caramelo.
Uno de los atractivos de este producto, es que su proceso de elaboración es totalmente natural, sin el uso o agregado de conservantes u otros aditivos químicos. Se conserva en buen estado durante un largo período, gracias a sus numerosas y consistentes cáscaras.

Sus inicios

Se puede decir que fue accidental. Bien es conocido el alto consumo y la afición por el ajo que tienen los orientales, pero como en todas partes del mundo, no les agrada su olor persistente. Entonces, un investigador en Japón buscó la forma de desarrollar un ajo sin olor y de entre las tantas pruebas que hizo, colocó una cabeza entera de ajo, con toda su cobertura de cáscaras, en un proceso de ahumado (con leña de determinado tipo de árbol japonés) y fermentación, durante un mes a una temperatura y humedad determinadas. Luego de este período, el científico notó que, además de que sus dientes tomaron un tono negruzco, también perdió cerca del 97% del olor que tenía. Pero a su vez, cuando lo analizó, se dio cuenta que los componentes comunes que constituyen el ajo, por ende sus propiedades, habían aumentado en una forma asombrosa, 10 veces más.
Esto fue el inicio de todo un proceso de comercialización y actualmente es ampliamente conocido en todo Japón.

Consejos para su consumo

- Es aconsejable consumir de 1 a 3 dientes de ajo diarios, de mañana y antes del desayuno, alejado de los horarios de sueño, ya que mantiene su efecto energizante unas 8 horas y dicha cualidad puede producir insomnio.
- Consumir antes de cualquier actividad física.
- Puede causar un efecto laxante, por ello, es recomendable para personas con tránsito lento.
- No produce ningún efecto colateral, pero si se está medicado, es aconsejable realizar la consulta médica previa.

El ajo negro ya es muy popular en Asia, pero aún no lo es para el resto del mundo. Sin dudas, este nuevo producto traerá de qué hablar, por todas sus magníficas propiedades. Es buen momento de probarlo y disfrutarlo. Se encuentra registrado en el Instituto Nacional de Alimentos (INAL), organismo dependiente del Ministerio de Salud.

Para más información:
Celular: 15-5142-4600
maria.ajon@gmail.com

Lista de los lugares en donde podrá conseguir ajo negro
Recomendamos llamar antes de ir:

1/ Asia Oriental Mendoza 1661, tel.: 4785-8155, Barrio Chino
2/ Casa Japonesa Venezuela 2132, tel.: 4942-6766
3/ Autoservicio Kyoshin Avda. San Juan 2683, tel.: 4941-5471
4/ Dietética Almendra Malabia 671, tel.: 4856-1733
5/ Dietética Lola Avda. Díaz Velez 3984, 9 a 19.30 hs., tel.: 4982-1243
6/ Dietética El Gato, Avda. Juan D. Perón 3191, Victoria, tel.: 4744-6114
7/ Dietética Todo Fruta, Avda. Martín García 534, Barracas, tel.: 4307-1876
8/ Dietética A Tu Gusto, Zufriategui 996, tel.: 4624-5443, Ituzaingo
9/ Autoservicio Chino Juan, Manuel Ugarte 2425
10/ Dietética Pepona, Billinghurst 574 a mts. de Corrientes, tel.: 4866,4814
11/ Dietética La Colmena, Federico Lacroze 2418, tel.: 4775-3732
12/ "La Dietética", Federico Lacroze 3292, tel.: 4552-4384
13/ Dietética Eluney, Mendoza 1895, tel.: 4896-4231
14/ Dietética "San Isidro", Cosme Béccar 482, San Isidro
15/ Dietética Sabor & Natural, calle Arana 1610, L. Guillón,
      tel.: 11-15-52260822, también entrega a domicilio
16/ Dietética El Avellano, Pasteur 605, esq. Tucumán, tel.: 4953-5980
17/ Dietética Pino, Güemes 4359, Palermo, tel.: 5786-1020
18/ Dietética "Hogar", Curapaligüe 41, alt. Rivadavia al 6200, tel.: 4632-3168
19/ Henartural, Belgrano 1459, Banfield, tel.: 4248-0000/0506
20/ Dietética "Pung Mi", Carabobo 1195, tel.: 4632-5703
21/ Dietética Matías, Avda. Monroe 2492, tel.: 4784-7287
22/ Casa Polti, Juramento 2499, tel.: 4784-3081
23/ Almacén Natural "Ideas y Sabores", Calle 148 Nº 1275, Berazategui,
      tel.: 4226-8340 y 4356-1057
24/ Dietética "Los Girasoles", Rivadavia 344, Quilmes, tel.: 4257-5917
25/ Dietética "La Casita de Nico y Mary", Avda. Francisco Beiró 4326,
      tel.: 4504-5638
26/ Dietética "Sanas Delicias", Avda. Centenario 416, San Isidro,
      tel.: 4732-0916
27/ Escuela Yamabushi, Alberdi1503, Muñiz, San Miguel, tel.: 4664-1863
28/ Dietética "Once", Valentín Gómez 2902, esq. Boulogne Sur Mer,
      Tel.: 4864-7042
29/ Sara Zapata, Ing. Huergo 8939, Villa Hidalgo, José León Suárez